在昨天的“海峡两岸旅游论坛”上，陶思炎教授在发言中说，南京有个甘熙故居，是个保存得较好的地方民俗景点。但有关方面把它称作“甘家大院”；一搞节庆活动，就是“威风锣鼓”登场。其实，“大院”的叫法和威风锣鼓，都是北方的东西，跟南京的地方民俗不相干。还有夫子庙每年一度的灯会，都说民间风俗是“十三上灯，十八落灯”，这又错了。南京自明朝初年就是“初八上灯”，这是明太祖定的。而像镇江、扬州以及其他地方的“十三上灯”，则是从南宋就开始的，这一点南京与其他所有城市都不一样。夫子庙灯会年年搞，年年都说错，把真正属于南京的地方特色给弄丢了。有的南方地区旅游景点搞起“抛绣球”，其实也是北俗南用，失去了地域特点的“民俗”，不是真民俗。

　　在谈到文化特征的民族性时，陶教授说，这次搞“名城会”，南京有的地方挂起了千纸鹤，他觉得很不理解：千纸鹤是日本的东西，在表现南京历史文化的大型会议期间挂出来，到底要说明什么?要讲中国文化的话，完全可以挂红灯笼。还有，经常可以看到的“祈愿牌”，也是舶来品。连除夕撞钟也是日本风俗，并不是传统的中国文化，苏州寒山寺按照日本客源市场的需求搞了以后，别的地方就模仿起来，然后把它说成是中国的民俗，这是错误的，中国的民俗其实是除夕击鼓。陶教授认为，作为历史文化名城，南京应当把本民族的、本地的文化积淀展示出来。